Studiu: Moștenirea reginei egiptene Hatshepsut nu a fost distrusă din cauza sexului ei

Motivele pentru care domnia ei impresionantă a fost ștearsă metodic din istorie au dat naștere la numeroase dezbateri, însă într-un nou studiu publicat luni, un cercetător de la Universitatea din Toronto consideră că s-a pus prea mult accent pe genul ei.

‘Este o întrebare destul de romantică: de ce a fost atacată această femeie-faraon după moartea sa?’, a declarat Jun Wong pentru AFP, explicând interesul său pentru o regină care a condus destinele Egiptului într-o perioadă de prosperitate extraordinară.

În trecut, cercetătorii au speculat că ginerele și succesorul reginei Hatshepsut, Tutmes al III-lea, a dus împotriva ei o campanie postumă de defăimare, pentru a se răzbuna, în special pentru că dorea să elimine orice idee că o femeie ar putea avea o domnie de succes.

‘Modul în care domnia reginei Hatshepsut a fost înțeleasă a fost întotdeauna influențat de sexul ei’, a explicat Jun Wong, referindu-se la credințele conform cărora Tutmes al III-lea ar fi putut să o considere ‘un fel de mamă vitregă rea’.

Cercetarea sa, bazată pe alte studii recente și al cărei rezultat a fost publicat în revista Antiquity, susține că motivele lui Tutmes al III-lea au fost mult mai nuanțate, ceea ce aduce un dubiu suplimentar asupra teoriei privind ostilitatea față de o femeie ajunsă la conducerea statului.

Hatshepsut a condus Egiptul în urmă cu aproximativ 3.500 de ani, după moartea soțului ei, Tutmes al II-lea. Inițial, ea a servit ca regentă a fiului ei vitreg, viitorul rege, dar a reușit să își consolideze propria putere, impunându-se ca o femeie-faraon.

Experții explică faptul că ea a extins rutele comerciale și a comandat lucrări extraordinare, inclusiv un mormânt fără egal în Valea Regilor din Luxor, pe malul vestic al Nilului.

Jun Wong a reevaluat materialele provenite din statuile deteriorate și descoperite în timpul săpăturilor efectuate între anii 1922 și 1928.

Nu există nicio îndoială, spune el, că Tutmes al III-lea a încercat să înlăture dovezile realizărilor lui Hatshepsut. Dar el a fost ‘probabil motivat mai degrabă de o necesitate ritualică decât de o antipatie declarată’, susține autorul noului studiu.

Astfel, este posibil ca Tutmes al III-lea să fi încercat să neutralizeze puterea predecesoarei sale într-un mod practic, care era un fapt obișnuit în epocă, și nu din răutate.

Expertul a descoperit, de asemenea, că unele dintre statuile care o reprezintă pe regina Hatshepsut au fost probabil deteriorate deoarece generațiile următoare au dorit să le reutilizeze ca materiale de construcție.

‘Pentru o lungă perioadă de timp s-a presupus că statuile reginei Hatshepsut au suferit un atac răzbunător’, subliniază el. O nouă examinare a arhivelor sugerează că ‘nu este cazul’ și că, în schimb, ea a fost tratată în același mod ca predecesorii ei după ce au murit, a explicat Jun Wong.

Publicitate și alte recomandări video