Razboiul sutanelor

De mai bine de o luna de zile, ortodocsii din parohiile Lunca Dochiei si Cornatel din comuna Urechesti sint in fierbere, dupa ce intr-un interval de doar citeva zile, Episcopia Romanului a emis trei decizii care i-au derutat pe enoriasii din ambele tabere. De aici au inceput o serie de acuzatii fata de preotul din Lunca Dochiei, Munteanu Costel, dar si fata de cel din Cornatel, Paizan Costel. Credinciosii din Lunca Dochiei, in numar scriptic de 141, nu vor sa-l primeasca in parohia lor pe preotul Vasile Visu, de la Adjud, numit de Episcopie, in locul lui fiind preferat preotul Munteanu, "un fiu al satului"
Cele trei decizii s-au succedat in rastimp de numai doua saptamini: pe 1 mai Episcopia Romanului l-a numit la parohia Lunca Dochiei pe Vasile Visu, dupa numai o saptamina a revenit si l-a desemnat ca titular pe Costel Munteanu, pentru ca pe 14 mai sa faca o noua revenire si sa-l reinstaleze pe preotul Visu.
Credinciosii din Lunca Dochiei cred ca cel care trage sforile este preotul Paizan, din Cornatel, cel care initial pastorea ambele parohii. "De cind a venit in comuna, de la Revolutie, parintele Paizan a furat tot din biserica: 15-20 de icoane foarte vechi, aflate in patrimoniul national, doua cruci, cupa de impartasanie, doua evanghelii… Acum, el nu il lasa sa slujeasca pe preotul Munteanu care, culmea, ii este si cumatru", ne-a spus Petre Munteanu, unul dintre enoriasi, care sustine ca nu are nici un grad de rudenie cu preotul, desi il cheama Munteanu. Credinciosii din Lunca Dochiei il acuza pe preotul Paizan ca ar cere sume exorbitante pentru cununii, botezuri sau inmormintari, ca bate copiii la orele de religie, ba chiar ca si-ar fi trecut casa parohiala pe numele sau. Costel Crismaru, un alt contestatar al preotului Paizan, spune ca nu il vor lasa pe parintele Visu sa predice in biserica, pina cind Episcopia nu va reveni asupra deciziei de destituire a preotului Munteanu. "Daca nu-l lasa pe preotul Munteanu, toti sintem hotariti sa trecem pe stil vechi", mai spune Crismaru.
De parte cealalta, preotul Paizan, care are in spate 427 de enoriasi, multe acte, si o decizie a Episcopiei Romanului, a infirmat cele reclamate de ortodocsii din Lunca Dochiei. "In primul rind, eu am fost acela care l-am tinut aproape de mine pe parintele Munteanu, dupa ce a fost dat afara din Parohia Saucesti. Am tinut cont ca a ramas fara serviciu, si l-am lasat sa mai tina slujbe. Odata ce parintele Visu a fost numit oficial, eu nu mai am nici o putere", spune parintele Paizan. El neaga si celelalte acuzatii, si ne arata mai multe documente, din care reiese ca biserica din Lunca Dochiei a fost sparta de doua ori in zece ani, insa niciodata nu a avut in inventar obiecte din patrimoniu. Protoeria Onesti, prin adresa nr 283 din 8 iunie anul acesta, infirma si faptul ca locuinta parohiala, impreuna cu acareturile s-ar afla, in acte, in proprietatea preotului Paizan.
In aceste conditii, este greu de inteles cum de Episcopia Romanului l-a numit pe Munteanu ca preot paroh in Lunca Dochiei, fie si pentru o saptamina, desi se stia ca el fusese dat afara cu litera "i" din serviciu. Anul trecut, el a fost cercetat de catre politistii de la Combaterea Crimei Organizate si are dosarul pe rol la Judecatoria Bacau, sub acuzatia de inselaciune. In timp ce era preot paroh in Parohia Catalesti, din comuna Saucesti, Costel Munteanu s-a folosit de o stampila falsa a unei societati inventate, pentru incheierea unor contracte de munca in Italia. El a gasit imediat patru asemenea amatori, care au dat in total peste 2.500 de dolari, pe care nu i-au vazut nici in ziua de astazi. Aceste fapte erau binecunoscute la Episcopie, si cu toate acestea preotul Munteanu a fost numit paroh in lunca Dochiei, la doar o saptamina dupa ce tot aici fusese numit parintele Visu, de la Adjud. Pina la clarificarea situatiei, care ar necesita prezenta unei inalte fete bisericesti in zona, la Lunca Dochiei nu se mai tine nici o slujba, biserica sta zavorita cu doua lacate, iar credinciosii nu lasa sa intre in lacasul de cult nici un preot, decit pe parintele Munteanu. Din pacate, in ziua documentarii noastre, nu am putut sa-i cerem si acestuia punctul de vedere, deoarece era plecat la Episcopie. Probabil pentru a obtine o noua numire. (Florin CRACIUN)